Cet article explore les implications th\u00e9oriques et pratiques de la d\u00e9colonisation dans le contexte du colonialisme de peuplement, en mettant l\u2019accent sur Isra\u00ebl\/Palestine. Les auteurs proposent une reconceptualisation du colonialisme de peuplement comme une forme d\u2019\u00ab habitation violente \u00bb pour plaider en faveur d\u2019une forme de d\u00e9colonisation \u00e0 la fois \u00ab d\u00e9stabilisante \u00bb et \u00ab stabilisante \u00bb. \u00c0 travers une analyse critique, notamment de Fanon et Wolfe, l\u2019article remet en question les cadres binaires colonisateurs- utochtones et souligne la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019une approche dialogique et contextuelle de la d\u00e9colonisation. Les auteurs appellent \u00e0 des transformations politiques, juridiques, spatiales et ontologiques qui d\u00e9mant\u00e8lent les structures de domination tout en permettant aux deux populations de partager un sentiment d\u2019appartenance et de s\u00e9curit\u00e9. La d\u00e9colonisation ne doit pas \u00eatre imagin\u00e9e comme un effacement des colons ou des autochtones, mais comme une reconfiguration de la souverainet\u00e9, de l\u2019appartenance et de la cohabitation dans un avenir d\u00e9colonial.<\/p>\n
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