מלחמות האנרגיה (החדשות) וישראל | מקוון

דיון מקוון |

הצפייה חופשית, בהרשמה מראש >

פרופ' אריה קרמפף משוחח עם ד"ר גיא לרון, האוניברסיטה העברית בירושלים

תהליכי הגלובליזציה והליברליזציה ושכלול שרשרות הייצור הגלובליות הובילו להתגבשות תפיסה הגורסת כי המבנה הגיאוגרפי של הכלכלה העולמית משחק תפקיד משני ביחסי הכוח בין מדינות ובהתגבשות של גושים כלכליים ופוליטיים. התוצאה היא שהגיאופוליטיקה נדחקה לקרן זווית ו"תזת העולם השטוח" נעשתה נקודת המוצא של הסברים ופרשנויות לכלכלה הפוליטית העולמית. בשנים האחרונות, עם התפוררות הסדר העולמי הליברלי וההסלמה של המאבק הבין־גושי החדש, נראה כי מאבקים טריטוריאליים, אשר מניעיהם הם מאבקי שליטה על משאבי טבע דוגמת מקורות אנרגיה וחומרים נדירים, הפכו לנפוצים ומקובלים יותר. נקודת המבט החדשה מחזירה למרכז את הגיאו – הארץ, הטריטוריה, מבני היבשות והימים ומשאבי הטבע. בשיחה נבחן האם תזת העולם השטוח שימשה רק מסך אידיאולוגי כדי להסתיר את המציאות המורכבת של מאבקי השליטה על משאבי טבע –  בפרט על מקורות אנרגיה – על מסלולי צינורות הנפט והגז ועל מסלולי השיט; ואם כן – האם הדברים נעשו ממש כמו בעידן מהפכת הסחר, כאשר ההסתרה נעשתה לצורך העברה ושינוע של משאבי טבע שהפכו פתאום לכל כך חיוניים; וכן אילו רכיבים בהיסטוריה של הציונות ושל ישראל ניתן להבין באמצעות נקודת המבט הגיאופוליטית, וכיצד מאבקי האנרגיה עיצבו את האינטרסים של ישראל, את מדיניות החוץ שלה ואת האסטרטגיות הכלכליות והפוליטיות שלה?

האירוע מתקיים במסגרת סדרת ישראל מבחוץ פנימה: שינויי הסדר העולמי ואנחנו. במרוצת השנים האחרונות נטרפו הכללים הכתובים והלא־כתובים שהסדירו את היחסים בין מדינות מאז מלחמת העולם השנייה. ישראל, שנוצרה ועוצבה בזמן התרחשות התהליכים שגיבשו את הסדר העולמי הליברלי ובהשפעתם, משנה היום את פניה, גם היא, בתגובה לאירועים העכשוויים בעולם, ואפילו שותפה בעיצובם של השינויים המתחוללים בעקבותיהם. בשנתיים החולפות קיימנו, קבוצה של חוקרות וחוקרים ממגוון דיסיצפלינות ונקודות מבט, דיונים בנושא זה בקבוצה שקראנו לה "ישראל מבחוץ פנימה". בין השאר ניסינו למצוא את ההיגיון שבָּאי־סדר המאפיין את העידן הנוכחי, שבו המציאות משתנה לנגד עינינו שוב ושוב. בסדרת שיחות זו משוחח פרופ' אריה קרמפף עם אחדים מחברי וחברות הקבוצה. השיחות שופכות אור על הצדדים הרבים והשונים של יחסי הגומלין בין ישראל של היום ובין הסדר – או האי־סדר – העולמי החדש שאנו חיים בתוכו.